民俗文化另一隅

对当今青年一代来说，生活的禁忌观念日趋淡薄。而社会改革开放历经20年的除旧布新，那些带有封建迷信色彩和歧视妇女的种种陈规陋习，也渐渐走入历史博物馆了。任骋所著《民间禁忌》，以其10万字的篇幅，向我们展示了一幅华夏民族生活禁忌的多彩画卷。它堪称是一个“精选本”，以史配图，用图说史，图文并茂，阐述深详。

学习历史，是为了了解昨天和认识今天；研究禁忌，也是为了认识这一特定历史环境下的“奇怪的事情”对于民俗文化有着怎样的充实和影响。这是一部雅俗共赏的专著，具有一定的学术研究价值。全书的架构谋篇，是紧紧围绕着禁忌的事物和禁忌的行为而写就成篇。作者依据自己多年实地考察和研究的成果，并充分运用史书记载、民间传说、民俗民谚、专著引证、有关资料，把民间禁忌的人与事，从现象到本质作了透视性的阐述，并夹叙夹议地把一种事物、一种陋习、一种信仰、一种节气、一种吉祥物等，鞭辟入里地通过优美的文字和照片、白描插图等直白形象地呈现在读者面前。

民间禁忌在发展与演变的进程中，常常是与冲破樊笼、打破桎梏、追求解禁相伴而行的。作者采用历史生活大闪回手法，在阐述带有民俗文化特色内涵的禁忌同时，没有忽视历代百姓为打破禁忌，消除愚昧而表现出的良好心愿和易俗精神，这在专著的最后一章《禁忌的禳解——百无禁忌》中，表述得尤为充分。如人们把姜太公奉若神明，把他作为解除禁忌的化身。常有“姜太公在此，百无禁忌”；“姜太公在此，诸神退位”等字幅贴于住房墙壁。

其次，用泰山石立于里巷之口以禁压不祥者也多，以“石敢当”作为禳解灾异的吉祥石。其它如太极八卦图，灵兽图，各种符录，铜镜、锣鼓、金锁、铜钱、偶像等器物，都可用来当作禳解禁忌，逢凶化吉，消除灾害的寄托物。当然，这些都说明自省、自解，以“修德”来禳解禁忌，才是民间最后的革俗之本。正可谓“一身正气，能退百邪”；“在人不在鬼，在德不在祀”。对这一点，专著特别作了评述彰显，使全书的主题得到了升华。

《民间禁忌》 任骋著 天津人民出版社 2004.1 定价：16.50元

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