浅读《道德经》感悟

《道德经》是人类智慧的结晶，是中国传统文化的瑰宝，短短5000字，涵盖了宇宙观、人生观和社会观，被誉为“万经之王”，《道德经》的智慧融入中华民族的血液中，滋养了一代又一代人。鲁迅先生说：“不读老子，就不知中国文化，不知人生真谛。”

学习《道德经》，我由世界之大看到自己的无知和渺小，让我对世间万物重新充满好奇与敬畏，《道德经》中很多的哲理语句，读来妙不可言，韵味深长，也促使我对今天自己的工作生活、为人处事有了很多思考，也希望在此和大家共赏佳句。

世间万事万物的发展变化都遵循自身内在的规律，“道”，是一切事物发生发展的规律，每个人只要能够按照事物发展的规律行动，就一定会有所成就。“德”，是道的外在体现，是顺应自然、社会状态的个人品质，更是一种自内向外体现出来的教养。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。意为：君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息，同时又像大地一样包容承载万物。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。意为：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。说明了大事都是由小事逐渐发展演变而来的道理，警示人们做事应脚踏实地，循序渐进，成功重在累积。

“慎终如始，则无败事”，要求我们无论做任何事情都不能虎头蛇尾，只有在做事过程中始终如一地保持踏实、谨慎的态度，才能立于不败之地。

很喜欢“上善若水”这句话。老子讲：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。意为：水滋润万物，但从不与万物争高下；水最具包容性、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报；水至柔，却信念执著，追求不懈，不骄不躁，日复一日，年复一年，滴水穿石，令人肃然起敬，真可谓是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”；水不拘束，夏为雨，冬为雪，热化为气，冷凝成冰，夜结露珠，晨飘雾霭；它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙，故曰“水无常形”；水不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放，因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱，浩瀚为海，高歌猛进；水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。做人应如水，光明磊落、包容万物、目标明确、意志坚定、谦虚谨慎、善于变化、适应时势。

“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。现代人在追求金钱、财富、名声、感官刺激时往往贪得无厌，尤其是有些贪官，欲壑难填，突破了做人的底线，迷失了自己，最终导致身陷囹圄。

“涤除玄览，能无疵乎，爱国治民，能无为乎？”强调的是君子要加强修养，要善于自省，认识自己的不足，从而弥补缺陷，完善自身；为政者要从国家和人民的利益出发制定政策，治理国家，做真正对国家百姓有益的事情，从而得到人民的拥护，最终有所成就。

还非常喜欢这一段：“古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成”。是说有大智慧、遵循大道的人，做事计划周密、谨慎稳妥，待人接物恭敬自持、宠辱不惊，性格浑厚宽容、虚怀若谷，待人真诚、温和亲切、敦厚质朴，慎独慎微，恪守信用，善于把握时机，身处澄明之境。

学习《道德经》，能让你的心灵慢慢沉静下来，在明媚的清晨、暮色的黄昏亦或在万籁俱静的深夜，佐一杯清茗，安闲静逸，读一两章古典文化，给自己的心灵些许精神的滋养，期待黎明的曙光。

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