乡愁春曲,·,过大年,回家过年是种信仰

代表性的春节标识。而鲁中地区则有过年习惯炸藕盒、炸丸子、吃年糕的习俗。

吃是春节的一件大事，肚子填饱了，自然就该开始娱乐活动。放鞭炮、扭秧歌、踩高跷、抬芯子、打铁花、猜灯谜……从正月初七初八开始，一直到元宵节，各地不同的民俗活动演绎着齐鲁儿女对美好生活的感激与渴望。

山东秧歌的魅力不逊于东北。济南商河秧歌，粗犷奔放，表演者主要为男性；而胶东的秧歌以女性为主，舞者靠腰的扭动带来舞蹈般的表演特色，遂有“九曲十八弯”的美誉。

鲁中山区，淄博周村的芯子与济南三德范的扮玩，异曲同工。前者以民间传说、戏剧故事为蓝本，以极具技巧的芯子为载体，让人叹为观止。而后者则将乡土中国人最真挚、最淳朴的情感以一种最直接、最具感染力的方式展现在世界面前。

独一无二的打铁花，则是传承已久的民间绝技。当铁花带着不同的色彩在空中绽放，一整套融合技艺、传统、民俗、艺术的地域文化得以传承。

网络时代新鲜味

时代在变，人们过年的心态在变，“过年”所蕴含的各种仪式也在发生变化。

如果说传统意义上过年的关键词是“回家”和“团聚”，那么，网络时代，“分享”与“交流”成为家族关系之外新的情感沟通形式，这是当下人们生活与交际空间拓展带来的新的年味。

网络时代过年，有一种疯狂叫红包，当春晚越来越无趣，坐在电视机前抱着手机抢红包成为锁定电视机屏幕的唯一理由，红包的意义不在于数字的多少，只在于你争我抢的趣味，你少我多的快感。

网络时代的过年，有一种虐心叫“你××了吗”，那是七大姑八大姨的关切，是一种亲情裹挟之下的“心理虐待”，由此产生的恐归成为当下春节独特的印记。而其背后更多的是时代变迁带来的代际间思维与生活方式的差异。

网络时代的过年，有一种幸福叫“每逢过节胖十斤”，身体里多出来的未必是肉，而是“在父母眼里，你最喜欢的永远是排骨”带来的幸福感。不胖几斤，你怎么好意思说你回家过了年？

回家，过年。从腊八蒜开始，从祭灶神开始，从微信圈里晒出的回家路开始，从每一个与春节有关的仪式开始。

就如《小王子》中的狐狸所说：“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价……”我们对过年的期待，不正如此吗？

回家，过年，信仰永不改变。

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