浅谈对传统仪式音乐的认识

摘   要：仪式音乐是传统音乐的一部分，在传统音乐中占据着重要的地位。仪式音乐同时也是在民族音乐学和人类学中运用较多的概念之一。仪式音乐跟其相关的仪式紧密相关，固有其特殊性。仪式音乐范围广泛，不仅包括宗教和寺庙音乐，也涉及世俗和民间音乐。

关键词：仪式音乐;传统;仪式

中图分类号：J605        文献标识码：A        文章编号：1005-5312（2015）23-0101-01

传统仪式音乐包含了两个概念，一个是传统音乐，另一个是仪式音乐。仪式音乐是中国传统音乐当中非常重要的一部分内容，也是民族音乐学专业所要研究的课题之一。中国传统音乐内容广泛，形式丰富，乐曲复杂多样，但在众多的传统音乐之中，传统仪式音乐也占有相当重要的位置。许多仪式音乐是结合当地的人文、地理、风俗习惯所产生，历史极为悠久。重要的是在传统音乐中所流传下来的文化内涵价值更是值得我们去发现它并对其进行研究的。仪式音乐的形成也是一个逐渐的过程，并非是一蹴而就的。仪式音乐是依附于仪式而存在，与本身的仪式紧密结合。在某些神圣的仪式当中，音乐主要用来烘托气氛，制造氛围。还有很多仪式的产生跟古代人们对于天文地理知识不了解，一味地靠宗教信仰，求助于“神灵”是分不开的。仪式对于古代的人们来说是十分重要的，与人们的生产生活紧密相结合。而仪式音乐对处在仪式当中的人们造成或多或少心理、思想上的影响。

一、传统音乐的概念

中国人所说的“传统”，更多的时候说的还是民间“风俗”。中国传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。很显然仪式音乐是被包含在中国传统音乐之中的。我国传统音乐的发展是从1980年召开的首届“全国民族音乐学学术讨论会”后开始的。这次学术讨论会的召开对于传统音乐的发展具有里程碑的意义和价值。说到中国传统音乐不得不提的是对于传统音乐的分类问题。就目前而言，争论最多的是五分法和四分法。早在《民族音乐概论》书中传统音乐被分为了五大类，分别是歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐。后王耀华在《中国传统音乐概论》书中将中国传统音乐分为民间音乐、文人音乐、宫廷音乐和宗教音乐这四类。虽然到目前为止不管哪一种分法学者都有对其进行质疑，在学术界关于中国传统音乐的分类问题也一直存在争论，但这都是对这一学科知识标准化和知识统一的过程。

二、对仪式音乐的认识

仪式是人类社会生活中最古老、最普遍的一种文化活动，特别是群体活动，大多数这样的群体活动都伴随有音乐，因此“仪式音乐”是现代民族音乐学专业使用较多的一个词语。但是对于仪式音乐的概念定义却不是很明确。仪式有很多种，仪式音乐的涵义很不清晰。就字面意思而言，仪式音乐是在仪式当中使用的音乐，但有些音乐既平时使用又在仪式音乐中使用，那该如何界定呢？所以，笔者认为可以将一些专门用仪式当中的音乐归为仪式音乐，这是毋庸置疑的。然而还有一些民族文化的不同，对于仪式音乐的内涵认识也略有不同之处。

仪式是一种活动，很多情况下是一种群体性的活动，它有时又包含着民族、信仰、宗教等成分在其中，但它更是一种人类的行为。我们可以认为，一种传统的音乐表演活动，在显示了其仪式行为的同时并具有相对应的文化信仰或宗教内涵等都可认为是属于某种传统仪式音乐。在薛艺兵的文章《仪式音乐的概念界定》一文中，他给出了“仪式音乐”的界定标准，从音乐的“物质基础”和“物理特性”方面区分;音乐的“艺术效应”是界定仪式音乐的主要依据。根据界定标准，从而他对“仪式音乐”下了定义，即“仪式音乐是在形式和风格上与特定仪式环境、情绪、目的相吻合的，可对仪式参与者产生生理和心理效应的音乐。仪式音乐形成于特定的社会及其文化传统，并依存、归属和受制于其社会和文化传统。仪式环境中的各种声音都可能具有音乐的属性而成为仪式音乐研究的对象”，从该定义来看，对于仪式音乐的内涵和仪式音乐对人们的环境、心理影响都十分准确。

仪式音乐作为中国传统音乐的重要组成部分，在近几年来对它的研究与关注越来越多。仪式音乐作为一个学科领域是仪式学和民族音乐学交叉的一个学科。仪式的内容十分复杂、广泛，包含许多宗教、社会、文化的因素。与之伴随的仪式音乐自然也是复杂多样的。仪式音乐是与仪式共同存在的，换句话说，仪式音乐离不开仪式这个活动。随着社会文化氛围浓厚，对于区域音乐的研究逐渐增多，但仍能够发现很多传统音乐濒临消失的危险。作为民族音乐学工作者，希望今后通过我们的考察研究使很多宝贵的仪式音乐重新回到了人们的视野当中。

三、仪式音乐与传统音乐的关系

很显然，据前文所述，根据传统音乐的概念，仪式音乐是被包含在传统音乐之中的。在仪式音乐中，信仰和仪式是最为重要的识别因素，它使仪式音乐能够区别于其他的传统音乐。民族音乐学者梅利亚姆曾提出：“声音——行为——概念的三维模式”。从这一模式也可看出，声音的概念需要通过行为来发出，没有行为就不可能有音乐的概念。同样在传统音乐中，仪式音乐的信仰和行为主导着整个仪式音乐的进行。所以，在传统音乐中，仪式音乐因其文化信仰在传统音乐中占据着核心地位。

参考文献：

[1]杨民康.论仪式音乐的系统结构及在传统音乐中的核心地位[J].中国音乐学，2005（02）。

[2]薛艺兵.仪式音乐的概念界定[J].中央音乐学院学报，2003（01）.

[3]薛艺兵.论仪式音乐的功能[J].音乐研究，2003（01）.

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