乐器的身体，是树的魂魄

在许多乐器的身体中，找得到一棵树的魂魄。

二胡是一株大树紧紧抓握着泥土的根部，悲怆也好，苍劲也罢，哪怕偶尔欢娱一阕也透着苍凉，带着泥土的颜色与气息。笛子是一尾游动在树腔中的气，有时蹿上梢头，只轻灵地一点；有时荡气回肠，从树根直贯云霄。琵琶如茎，刚健有力，稳伫不输金石，是累世风雨也弹拨不断的铿锵。箫是深秋落霜的树，遍体薄透清越的白，凌凌如月下的剑，满身清肃之气。

——王芸《接近风的深情表达》

我们都是有身份证的侠客

我一直以为什么游子、流浪的跟我半毛钱关系也没有。我想象的游子形象是这样的：一个满脸胡须的男青年背着一个破包袱频频回望，土路上扬起的灰尘遮住了他的面容。这形象是逊了点儿，但杨过韦小宝袁承志什么的，谁不是乡下土包子出身？

突然这角色就变成我了。为了平抚自己的身份认同焦虑，我时常对爹妈故作潇洒，告诉他们，我这样儿的，就叫做地球村世界人。我说着一口穿插正确儿化音的港味儿普通话，不时夹杂无法确切翻译成中文的英文单词。我在香港遇见北京人了激动，在美国遇到香港人了激动，在北京遇到美国人了也激动。

终于有一天我发现跟谁都没共同语言了，然后就爱上旅游。深挖好玩儿的地儿，体验所谓当地的生活，不出几天蹭上一身当地的气息再回到住的地方。亲，这绝对是一种病。

我突然想起箫剑杨过袁承志什么的，想当初你们仗剑走天涯的时候，有没有问过自己到底是哪儿人呢？等你们安顿下来了之后，又会不会怀念起那曾经在别处的时光？

——L小姐《三联生活周刊》

天才即偏才

人类的智商是不平衡的，这种认识已经属于常识的范畴，无人会否认的。不但人类如此，连动物也不例外。我在乡下观察过猪，我原以为这蠢然一物，智商都一样，无所谓高低的。然而事实上猪们的智商颇有悬殊。我喜欢养猫，经我多年的观察，猫们的智商也不平衡，而且连脾气都不一样，颇使我感到新奇。

猪们和猫们有没有天才，我说不出。专就人类而论，什么叫做“天才”呢？我曾在一本书里或一篇文章里读到过一个故事。某某数学家，在玄秘深奥的数字和数学符号的大海里游泳，如鱼得水，圆融无碍。别人看不到的问题，他能看到；别人解答不了的方程式之类的东西，他能解答。于是众人称之为“天才”。但是，一遇到现实生活中的问题，他的智商还比不了一个小学生。比如猪肉三角三分一斤，五斤猪肉共值多少钱呢？他瞠目结舌，无言以对。因此，我得出一个结论：天才即偏才。

——季羡林《我害怕“天才”》

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