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2024-04

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民族复兴进程中党的建设及其目标定位

| 来源:网友投稿

〔摘要〕 党的十八大提出“两个百年”的伟大目标,在实现现代化和民族复兴进程中,中国共产党始终肩负着领导作用和责任担当,十八大为此提出建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党的新目标。论文以十八大精神为指导,从四个方面对民族复兴进程中党的建设及其目标定位进行了论述:民族复兴蕴涵着近代中国现代化与全球化相交织视野下的深厚民族情感和伟大梦想;中国共产党是民族复兴进程中的坚强领导力量和脊梁骨;中国共产党在领导实现民族复兴进程中一定要搞好自身建设 ;“三型”执政党目标定位与民族复兴的中国梦指向具有内在一致性。

〔关键词〕 民族复兴;党的建设;目标定位;三型;两个百年

〔中图分类号〕D26 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769(2013)05-0041-06

党的十八大提出“两个百年”的伟大目标,即到建党100周年,全面建成小康社会;到建国100周年,实现现代化和中华民族伟大复兴。从历史的角度看,这两个百年目标之间,承前启后,紧密相连,共同勾画了中国特色社会主义道路的美好前景。2012年11月29日,习近平总书记率领新一届中央政治局常委参观《复兴之路》时发表重要讲话,无比深情而又信心百倍地托起民族复兴的“中国梦”,不仅勾起了海内外华人强烈的爱国主义情怀,也激发了当代共产党人庄严的历史责任感和神圣的时代使命感。那么,民族复兴的历史缘起和时代动力是什么?中国共产党在民族复兴进程中的责任担当和伟大贡献何在?如何把党建设成为实现民族复兴的坚强睿智的领导力量?从这一系列问题的内在逻辑关系来思考,十八大提出的党建方略特别是建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党的新目标,就历史性地把执政党建设与民族复兴伟业紧密联系在一起,为民族复兴进程中的党的建设提供了新的思考和实践空间。

一、民族复兴蕴涵着近代中国现代化与全球化相交织视野下的深厚民族情感和伟大梦想

翻开一部纷繁浩瀚的中华文明史,处处能够见到华夏文明远扬天下的记载和画面,时时能够感受到华夏儿女为人类文明作出重大贡献的骄傲与自尊。“据西方经济史学家安格斯·麦迪森估算,公元1000年,中国GDP占世界的227%,随后就一直保持在227%,到1820年达329%。著名学者弗兰克在其代表作《白银资本》中也指出,中国曾长期占据世界经济的中心地位,其经济总量经常占到世界的50%以上,而在经济极为繁荣的宋代,这一数字曾高达90%。”〔1〕然而,如此辉煌的中国却在一个特定的历史节点戛然放下脚步——这个节点就是1840年6月的鸦片战争,历史从此陷入反复与沉思。那么,1840年究竟发生了什么?为什么会发生?发生以后意味着什么?今天看来这些不是问题的问题,在当时却困扰着中国,进而冲击着封建社会的统治秩序。被誉为“睁眼看世界第一人”的林则徐,夜不能寐,心有不甘,他嘱托挚友兼学生的魏源四处收集“夷人”资料,编撰成册《海国图志》。该书详细叙述了世界舆地和各国历史政制、风土人情,主张学习西方的科学技术,提出“师夷之长技以制夷”的中心思想。可惜,这部研究世界的巨著并未受到统治当局的青睐,反而遭到冷落后漂洋过海,为日本1868年“明治维新”提供了重要的思想资源。中国的历史从此改变了,以至于李鸿章都慨叹为“三千年未有之大变局”。由此留下了三大历史迷思,对这三大迷思的追问和解答,构成了中华民族复兴进程中的基本命题。

迷思之一:中国国情到底发生了什么样的根本性变化?为什么会发生这些变化?

迷思之二:世界究竟发生了什么?中国在世界的位置是什么?应该如何与世界交往?

迷思之三:什么人、什么力量、什么主义才能扭转乾坤,进而推动实现中华民族伟大复兴?

党的十八大报告开篇指出:“中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。”〔2〕这个重大论断思想深刻,内涵丰富,总体奠定了十八大报告的立论基础和逻辑前提。它至少包含和回答了五个方面的问题:一是从历史方位看,我国已站在从全面建设到全面建成小康社会的新的历史起点上,这是十八大大手笔绘制发展目标和制定战略的重要前提;二是从发展阶段看,当前这个时期正是全面建成小康社会的决定性阶段,也是实现“两个百年”目标的关键时期,这是十八大制定长远战略的同时全面部署近期改革任务的重要立足点;三是从国内外形势看,在经历了30多年的改革开放和全面参与全球化后,我们面临着机遇与挑战并存、机遇大于挑战、挑战开始显性化的新形势,亟须全党以更大的勇气、决心和智慧抓住机遇、迎接挑战、化解风险;四是从改革任务看,处于攻坚期、深水期的各项改革任务既复杂艰巨又十分紧迫,迫切需要全党凝聚共识、推进改革、开拓创新;五是从精神状态看,面对这样一个特定的历史时期,全党务必坚持解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难,团结带领人民在中国特色社会主义道路上继续开拓前进。

从上述视角进一步延伸开去,全方位审视十八大的历史和现实意义,可以这么说,十八大本身及其提出的“两个百年” 目标客观上对上述三个迷思做出了全面回答。

先看对迷思之一的回答:以鸦片战争为标志,中国开始沦为半殖民地半封建社会,这是近代中国国情的重大转折和根本变化。对于这个今天连中学生都朗朗上口的基本结论,得来却十分不易。从逻辑上看,基本国情的变化必然导致基本矛盾的根本变化,基本矛盾的根本变化必然导致道路选择的根本变化,而道路选择的根本变化又必然导致理论选择的相应变化。历史证明,掌握了这个逻辑链条并最终实现中国社会根本变革的,是以毛泽东同志为代表的当代中国共产党人,他们创造性地把马克思主义基本理论与中国实际相结合,提出了新民主主义革命的理论、道路、前途、命运,这些理论指导和帮助我们找到了建国的金钥匙,对此我们应该永远铭记。

再看对迷思之二的回答:那时的世界到底发生了什么?其实,认识当时世界发生了什么和认识今天的世界发生了什么一样,其背后都有一个世界观和方法论的问题。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”〔3〕“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的生产力还要多,还要大。”〔4〕然而,“资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级自己了。”〔5〕“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人,即无产者。”〔6〕而在世界第一个无产阶级政党——共产主义者同盟成立的当月亦即1847年11月,马克思恩格斯在伦敦举行的纪念1830年波兰起义十七周年的国际大会上发表《关于波兰的演说》中,明确指出:“在所有的国家里,英国的无产阶级和资产阶级之间的对立最为尖锐。因此,英国无产者对英国资产阶级的胜利对于一切被压迫者战胜他们的压迫者具有决定意义。”〔7〕由此可见,这个时期,马克思、恩格斯就是以辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论看待和分析问题的。他们在批判以英国为代表的资本主义弊病的同时,以历史视野揭示了资本主义发展的内在矛盾和规律;他们在发出“全世界无产者联合起来”伟大号召的同时,还以世界眼光提出了全球化命题。

今天,人类正处于一个“你中有我,我中有你”的全球化时代。全球化是人类从历史、民族、国家、区域彼此孤立和割裂状态逐渐走向一体化的历史变迁过程,这个过程具有普遍性和不可逆性。迄今为止,人类经历了三波全球化,第一波大体发生在18世纪中期到19世纪中期;第二波发生在19世纪中期到20世纪初期;第三波则发生在20世纪60、70年代至今。以此来划分,鸦片战争发生的重大背景是正处于上升阶段的“日不落帝国”,对中国进行野蛮的商品输出和资本掠夺,由此导致中国被迫踏上“后发现代化”的历史进程。自那时起,民族复兴的种子就深深地埋在不畏强权、自强不息的中国人心底。19世纪末期以来,在经历第二波全球化中西方列强的一轮又一轮的野蛮掠夺之后,血的教训终于告诉坚贞不屈的中国人:要想救中国、强中国,就要有先进的政党、先进的主义、先进的理论。1921年中国共产党的诞生,就是在这样一个特定历史条件下被赋予了历史必然性,它使得民族复兴梦第一次有了坚强领导核心;历经28年的艰苦奋斗,1949年中华人民共和国的成立,证明了中国共产党在当代中国的先进性和领导地位,它使得民族复兴梦第一次有了坚实的制度基础和根本的政治前提。20世纪60、70年代,以信息技术、海洋技术、生物技术为主要标志的第三波全球化扑面而来,直接冲击着饱受极“左”思潮影响的中国——中国究竟何去何从?中国有没有实现民族复兴的豪情壮志?站在这个历史高度看,党的十一届三中全会的召开,必然成为开启新时期民族复兴梦的重大历史转折点。因为它不仅校正了中国这艘巨轮的航向,而且给中国融入全球化进程提供了一个广阔空间和崭新平台,从此中国发展和中国道路迈上新的历史征程。回顾这30多年特别是十六大以来的10年,中国在全球化浪潮中实现了一个又一个华丽转身,以党的十八大召开为标志,我们在进入全面建成小康社会决定性阶段后,终于可以自豪地说,民族复兴不再是一个遥不可及的梦想了,它与属于我们每个人的“中国梦”交织在一起离我们越来越近了,我们已经能够真切地感受到它的存在和律动。

有了对上述两个迷思的历史回答,对迷思之三的回答就不言而喻了。这就是,在当代中国,只有共产党才能救中国,“只有改革开放,才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。”〔8〕党的十八大把这个重大结论和重大论断写进党章,使之成为全党必须遵守的最高准则和行为规范,体现了我们党的高度理论自觉和三大自信,这是对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律孜孜探索而做出的重大贡献。

二、中国共产党是民族复兴进程中的坚强领导力量和脊梁骨

2012年11月29日,习近平总书记在参观《复兴之路》基本陈列发表重要讲话时,运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法论,穿越历史,剖析现实,展望未来,对中华民族卓越艰辛的复兴历程进行了全景式描绘和历史性概括:回顾中华民族的昨天,可谓雄关漫道真如铁;展示中华民族的今天,可谓人间正道是沧桑;展望中华民族的明天,可谓长风破浪会有时。我们不禁要问:从雄关漫道的悲壮到人间正道的艰辛,再到长风破浪的豪迈,是谁在承担沉甸甸的历史责任?是谁在发挥中流砥柱的作用?历史已经证明,中国共产党义无反顾地承担了历史责任,责无旁贷地站在了时代前列,当之无愧地展示了领导力量。如今,中国共产党已经走过了90多年的峥嵘岁月。可以说,这90多年是中国共产党领导人民披荆斩棘、艰苦奋斗的90多年,也是中国现代化和民族复兴进程中最艰苦卓绝也是最波澜壮阔的90多年。90多年间,我们党顺应历史潮流和人民愿望,创立了先进理论,开辟了正确道路,建构了科学制度,民族复兴因而得以建立在厚实的家底、坚实的基础之上,中国梦在实质意义上具备了梦想成真的现实条件。

按照恩格斯的“历史合力论”,党的领导、理论创新、群众支持,合力推进了中华民族伟大复兴的历史进程。以毛泽东同志为核心的第一代领导集体,创造性地把马克思主义基本理论与中国实际相结合,指出了新民主主义的性质、动力、前途、命运,建立了中华人民共和国,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。毛泽东思想尽管不属于中国特色社会主义,但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就,为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体,深刻总结我国社会主义建设正反两方面经验,借鉴世界社会主义历史经验,实行改革开放的历史性决策,特别是在1992年南巡破除人们的思想桎梏之后,成功开创了中国特色社会主义。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,在20世纪80年代末、90年代初国内外形势十分复杂、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前,捍卫了中国特色社会主义,特别是党的十五大以后开创全面改革开放新局面,推进党的建设新的伟大工程,成功地把中国特色社会主义推向21世纪。进入新世纪新阶段,以胡锦涛同志为总书记的党中央抓住重要战略机遇期,在全面建设小康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新,提出并全面贯彻落实科学发展观。推进党的执政能力建设和先进性建设,成功地在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。

十八大报告归纳的这“四个成功”,不仅从实践层面描述了我们党领导革命、建设和改革所取得的伟大历史成就,更从理论层面高度概括了我们党基于长期革命、建设和改革经验而形成的伟大理论成果。今天,以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体,又豪情满怀地托起华夏儿女的中国梦,充分体现了在党的领导下的道路自信、理论自信、制度自信,同时也赋予全体共产党人以崇高的历史责任。如果把党90多年的奋斗历程置于民族复兴历程中看,可以得出一个基本结论:在当代中国,推进实现现代化和民族复兴的核心领导力量是中国共产党,中国共产党承担历史责任、做出重大历史贡献的秘笈就是顺应历史潮流和人民群众愿望而探索形成的中国特色社会主义道路。只有这条道路才能托起强国梦和富民梦,以中国梦为主要表现形式的中华民族伟大复兴才能最终实现。

三、中国共产党在领导实现民族复兴进程中一定要搞好自身建设

办好中国的问题关键在党。历史和实践反复证明,中国共产党在领导革命、建设和改革的各个历史时期,都发挥了卓越的领导作用。历史还将继续证明,我们党在领导中华民族复兴的征途中必将继续发挥重大作用,由此就给党的领导和党的建设提出了新的更高要求。

一定要把党建设好,这是改革开放总设计师邓小平的谆谆教导,也是深入推进改革开放进程中面临的重大课题。过去如此,现在和将来还是如此。毕竟世界在变化,时代在发展,人民在期盼。更重要的是,我们党已经执政60多年了,执政时间越久,就越要有一种紧迫感和危机感。我们必须时刻思考:能不能完成党所肩负的历史使命?如何才能完成民族复兴使命?完成使命给我们提出了哪些挑战和要求?面对这些重大问题,胡锦涛同志在2011年建党90周年之际,站在历史和时代高度,第一次向全党提出了“四大考验”和“四种危险”。党的十八大报告对此又进行了深刻论述和警醒:“新形势下,党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”〔9〕必须看到,我们党提出“四种危险”绝不是危言耸听,而是准确把握了时代脉搏,契合了时代特点,反映了时代要求,其本身就是我们党与时俱进和充满忧患意识的重要体现。〔10〕从时间节点看,2011年是一个值得记住的年份,除了建党90周年外,还有其他几个重要时间节点也特别值得关注:纪念辛亥革命100周年;粉碎“四人帮”35周年:十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题决议》30周年;中国加入WTO 10周年;苏共丧失政权20周年。这些重大时间节点交织在一起,不能不提醒我们穿越历史时空和放眼世界,全面审视党的历史方位变化以及由此给党的建设提出的要求。回顾1921年7月23日,当中国共产党在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)宣布成立时,那时的党还是一个处于秘密状态活动的小党。时至今日,我们党已经发展成为一个拥有8000多万党员、领导着13亿多人民实现现代化的超大型马克思主义执政党。90多年来的历史显示,我们党之所以能够由小变大、以弱胜强,最重要的原因之一是我们党始终高度重视自身建设。1939年毛泽东在《共产党人发刊词》一文中曾把党的建设豪迈地称之为“伟大工程”,并把党的建设归为中国革命胜利的三大法宝之一;今天,面对实现两个百年目标的历史重任,党的建设同样是推进中国特色社会主义伟大事业的一大法宝,同样是一项需要以改革创新精神不断推进的新的伟大工程。不但如此,它还比以往任何时候更加要求我们,高度关注执政党自身建设规律,高度关注以科学化的思维、方法和机制处理好执政党与政府、执政党与社会、执政党与参政党、执政党内部之间的各种关系。尤其需要关注的是,历经30多年的改革开放后,我们党既是执政党又是领导党的这种政治定位和身份属性,已经十分清晰了。但在党执政并将长期执政条件下,如何把这种身份性转变升华为思维性转变,把全心全意为人民服务的根本宗旨内化为一种执政思维、外化为一种执政技术、固化为一种执政能力,无疑都还需要新一轮的信念塑造、思维创新、能力提升。

围绕着如何把执政党建设好这个重大课题和任务,党的十八大以全面提高党的建设科学化水平为主题,从战略和全局高度进行了总体谋划和部署,提出了“12345+8”的总体布局和要求。具体来说,“1”是指一条主线,即加强党的执政能力建设、先进性建设和纯洁性建设这条主线;“2”是指“两个坚持”,即坚持解放思想、改革创新,坚持党要管党,从严治党;“3”是指“三型目标”,即建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党;“4”是指“四自能力”,即增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力;“5”是指“五大建设”,即全面加强党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设。“8”是指当前和今后一个时期必须紧紧抓住和贯彻落实的八项任务,主要包括坚定理想信念、密切党群关系、积极发展党内民主、深化干部人事制度改革、坚持党管人才原则、创新基层党建工作、坚定不移反对腐败、严明党的纪律等。我们坚信,只要按照十八大要求去努力、去实践、去创新,就一定能把党建设成为领导和推进民富国强的现代化和中华民族伟大复兴的坚强核心。

四、“三型”执政党目标定位与民族复兴的中国梦指向具有内在一致性

置于现代化和民族复兴的历史进程中看,在十八大关于党的建设的总体战略和部署中,提出建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党建设新目标最为醒目,既充分体现了执政党建设理论和实践的创新成果与运用,又大大彰显了执政60多年后我们党对于自身使命、目标定位、价值追求的新把握、新运用、新实践。这个新的目标定位,恰好与实现民族复兴的中国梦具有高度的历史契合性和内在的逻辑一致性。

第一,学习型政党目标彰显执政党的文化属性,为实现民族复兴的中国梦注入强大的力量源泉。学习是一个人获取知识、提高素质、增长本领的重要方式,是一个民族和国家传承文明、繁荣进步的重要途径,也是现代政党政治和信息化条件下一个政党执政的必要条件和文化依托。很难想像,一个不爱学习、不会学习、不善学习的政党,能够勇立时代潮流、引领社会发展与进步。从历史角度看,重视和善于学习,是我们党在长期实践中形成的优良传统,也是我们党的一个重要政治优势。毫无疑问,在新的历史条件下,学习更应该成为我们党自身的文化特征和引领社会风尚的价值追求。习近平总书记《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》中,专就学习和建设学习型政党这个主题提出了许多精辟论述。比如,在谈到“本领恐慌”问题时,他提出“只有全党本领不断增强了,‘两个一百年’的奋斗目标才能实现,中华民族伟大复兴的‘中国梦’才能梦想成真。”但“本领不是天生的,是要通过学习和实践来获得的。”他还指出:“近50年来,人类社会创造的知识比过去3000年的总和还要多……因此,全党同志特别是各级领导干部都要有加强学习的紧迫感。”〔11〕学习什么?如何学习?习近平总书记指出:“首先要认真学习马克思主义理论,其次要学习党的路线方针政策和国家法律法规,同时,经济、政治、历史、文化、社会、科技、军事、外交等方面的知识,领导干部要结合工作需要来学习,不断提高自己的知识化、专业化水平。”〔12〕这些重要论述,对于建设学习型政党具有很强的思想性和现实指导意义。鸦片战争以来的教训启迪我们,一个不善于学习的民族是没有前途的。向历史学习、向理论学习、向西方学习、向实践学习,应该始终伴随着民族复兴的伟大进程。

第二,服务型政党目标彰显执政党的角色定位,为实现民族复兴的中国梦赋予厚重的责任担当。同以往更多强调建设“服务型党组织”不同,十八大提出的这一目标是与建设学习型、创新型政党同时提出来的,这不仅预示着我们党执政理念和执政方式的时代嬗变,还蕴涵着政党回归社会、重塑政党权威、引领政党转型的战略考量,是对新形势下执政党承担的角色和功能新的定位,为领导实现民族复兴的中国梦赋予了厚重的责任担当。按照十八大的部署和要求,建设服务型政党的主要着力点有:一是要坚持科学化服务路径。科学,在最简单意义上理解,等同于常识、规律和逻辑。十八大提出全面提高党的建设科学化水平,自然包含了对于建设服务型政党的根本要求。其实质就是打破过去“全能型政党”的认知和实践,认真梳理一下还有哪些“不该管、管不了、管不好”的领域;其要旨就是建设服务型政府,让政府权力在阳光下运行,即建立“阳光政府”〔13〕,创造条件让人民群众监督政府;其基石就是依托服务型党组织,努力把老百姓的愿望、想法和诉求落实在基层。二是要坚持制度化服务理念。制度是管根本和全局的,相对人自身而言,制度更具有稳定性、可靠性、长期性。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,密切联系群众是我们党的政治优势。但在党长期执政条件下,脱离群众的倾向、风气成为我们党面临的最大危险。化解这一危险的根本办法,就是建立一套密切联系群众、直接联系群众、持久联系群众的制度和规范。谁违反了它,谁就要受到党纪党规的约束和惩处。三是要坚持人本化服务取向。过去在党的领导和党的建设中,讲特殊性多一些,有时忽视了一般性;讲党性重一些,有时弱化了人性。实际上,科学发展观的“以人为本”核心立场和“统筹兼顾”的根本方法告诉我们,处理这些问题应该坚持马克思主义辩证思维的方法。道理其实很简单,服务是一个闭合式的环节和链条,任何一个人在服务别人的同时,也在接受别人的服务,这是世界和社会的普遍联系所决定的。从这个角度上讲,建设服务型政党一定要努力探索人本化路径。即是说,我们在服务过程中,一定要了解、研究、满足服务对象的基本需求、合理要求、利益诉求,让服务更加充满人性化、个性化,当前最重要的就是要以老百姓关心的民生问题,比如教育、医疗、住房、环保、社会保障等问题为重,在政策制定、实施和评估各环节,都要彰显民生化服务、人本化服务的价值和成效。

第三,创新型政党目标彰显执政党的精神品格,为实现民族复兴的中国梦提供持久的动力支撑。“创新是一个民族进步的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。”〔14〕党的十八大报告指出:“全党一定要勇于实践、勇于变革、勇于创新,把握时代发展要求,顺应人民共同愿望,不懈探索和把握中国特色社会主义规律,永葆党的生机活力,永葆国家发展动力,在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。”〔15〕解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是我们党的思想路线,勇于变革、勇于创新、永不僵化、永不停滞是我们党的精神品格。在实践层面,我们党从领导新民主主义革命到社会主义革命,从领导改革开放到全面建成小康社会,每一次重大社会变革都离不开实践探索和创新;在理论层面,从毛泽东思想的形成到邓小平理论、“三个代表”重要思想的确立,再到把科学发展观写入党的指导思想,每一次重大理论突破和飞跃,也都离不开党的理论探索和创新。所以,一部中国共产党的成长发展史,实际上就是一部实践创新、理论创新、制度创新的创新发展史。现在,我们党已经发展成一个超大型马克思主义执政党,同时肩负着领导实现民族复兴的历史重任,面对的是纷繁复杂的时代环境和艰巨复杂的改革任务,如果没有全党上下自觉的创新思维与实践,没有由党内延至社会的创新氛围和机制,恐怕是难以担当重任的。从这个意义上看,十八大在强调发展党内民主和加强党员主体性的同时,十分明确地提出建设创新型马克思主义执政党,这意味着不仅在党内要形成探讨问题、不断创新的条件和氛围,同时还要推动社会形成持久的充分激励创新的机制和风尚,这些都将为创新型国家建设和民族复兴提供持久的动力支撑。

〔参考文献〕

〔1〕环球时报.复兴之路〔M〕.人民出版社,2007.5.

〔2〕〔9〕〔15〕胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗〔M〕.人民出版社,2012.1,49,9.

〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕马克思恩格斯选集〔M〕.人民出版社,1995.274,277,278,309,308.

〔8〕中国共产党章程〔N〕.人民日报,2012-11-19.

〔10〕齐卫平.从“存亡”论到“危险”论:党的作风建设的语境转换〔J〕.河南师范大学学报(哲学社会科学版),2012,(1).

〔11〕〔12〕习近平.在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话〔N〕.人民日报,2013-03-03.

〔13〕廖女男.转型时期我国政府形象建构面临的挑战及路径探析〔J〕.天府新论,2012,(4).

〔14〕江泽民.全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面〔M〕.人民出版社,2002.12.

(责任编辑:石本惠)

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